頼光四天王は、平安時代中期の武将・源頼光に仕えた渡辺綱・坂田金時・碓井貞光・卜部季武の四人を、仏法を守る四天王になぞらえた呼び名です。四人は御伽草子の『酒呑童子』や謡曲、歌舞伎で、大江山の鬼退治や土蜘蛛退治に活躍する豪傑として描かれてきました。頼光は実在の人物で、四人にも実在の武士がモデルとされますが、鬼や妖怪との戦いは後世に形づくられた伝説で、坂田金時は足柄山の金太郎としても親しまれています。
A.平安時代中期の武将・源頼光に仕えた渡辺綱・坂田金時・碓井貞光・卜部季武の四人を、仏法を守る四天王になぞらえた呼び名です。四人は御伽草子の『酒呑童子』や謡曲、歌舞伎で、大江山の鬼退治や土蜘蛛退治に活躍する豪傑として描かれてきました。
A.主君の源頼光は実在の人物で、四人にも実在の武士がモデルとされますが、鬼や妖怪との戦いは後世に形づくられた伝説です。坂田金時は近衛府の随身だった下毛野公時がモデルともいわれます。一方、碓井貞光は出自や生涯を確かに伝える史料が乏しく、卜部季武も姓が資料によって異なり、はっきりしない点が多く残ります。
A.一条戻橋で鬼の腕を斬り落としたという伝説で名高い人物です。『平家物語』の剣巻では、女に化けた鬼の腕を名刀の髭切で斬ったと語られ、謡曲「羅生門」では舞台が羅生門に移されました。いずれも史実ではなく中世に育った物語で、一条戻橋は京都市上京区でいまも堀川に架かる橋として訪ねられます。
A.坂田金時は、足柄山で育った金太郎として親しまれてきた人物です。伝説では、母の山姥に育てられ動物たちと相撲を取って育った金太郎が、源頼光に力を見込まれて都へ上り、坂田金時と名乗ったと語られます。この筋立ては江戸時代に浄瑠璃や歌舞伎を通じて定着したもので、静岡県小山町の金時神社は金太郎の生家の跡と伝わる地に建っています。
A.ゆかりの地は京都府・静岡県・群馬県・兵庫県の4府県に分かれています。渡辺綱の一条戻橋と卜部季武の松尾神社は直線距離で約40km、坂田金時の金時神社と碓井貞光の四万温泉は約150kmです。最も離れているのは碓井貞光と卜部季武のゆかりの地で、直線距離で約370kmあります。